You searched for: weihrauch ( German - Swedish )
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Swedish
Swedish
Last Update: 2014-11-14
Usage Frequency: 1
Swedish
Last Update: 2013-11-11
Usage Frequency: 1
Boswellia Carterii Extract ist ein Extrakt aus dem Rindenexsudat des Weihrauchs Boswellia carterii, Burseraceae
Boswellia Carterii Extract är ett extrakt av sekretet från barken av Boswellia carterii, Burseraceae
Last Update: 2014-11-07
Subject: Social Science
Usage Frequency: 1
Boswellia Serrata Extract ist ein Extrakt aus dem Rindenexsudat des Weihrauchs Boswellia serrata, Burseraceae
Boswellia Serrata Extract är ett extrakt av sekretet från barken av Boswellia serrata, Burseraceae
Last Update: 2014-11-07
Subject: Social Science
Usage Frequency: 1
und Zimt und Räuchwerk und Salbe und Weihrauch und Wein und Öl und Semmelmehl und Weizen und Vieh und Schafe und Pferde und Wagen und Leiber und-Seelen der Menschen.
därtill kanel och kostbar salva, rökverk, smörjelse och välluktande harts, vin och olja, fint mjöl och vete, fäkreatur och får, hästar och vagnar, livegna och trälar.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
und gingen in das Haus und fanden das Kindlein mit Maria, seiner Mutter, und fielen nieder und beteten es an und taten ihre Schätze auf und schenkten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe.
Och de gingo in i huset och fingo se barnet med Maria, dess moder. Då föllo de ned och gåvo det sin hyllning; och de togo fram sina skatter och framburo åt det skänker: guld, rökelse och myrra.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Denn die Menge der Kamele wird dich bedecken, die jungen Kamele aus Midian und Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, Gold und Weihrauch bringen und des HERRN Lob verkündigen.
Skaror av kameler skola övertäcka dig, kamelfålar från Midjan och Efa; från Saba skola de alla komma, guld och rökelse skola de bära och skola förkunna HERRENS lov.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Mir hast du nicht gebracht Schafe deines Brandopfers noch mich geehrt mit deinen Opfern; mich hat deines Dienstes nicht gelüstet im Speisopfer, habe auch nicht Lust an deiner Arbeit im Weihrauch;
Icke har du framburit åt mig dina brännoffersfår eller ärat mig med dina slaktoffer; icke har jag vållat dig arbete med spisoffer, ej heller möda med rökelse.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Narde und Safran, Kalmus und Zimt, mit allerlei Bäumen des Weihrauchs, Myrrhen und Aloe mit allen besten Würzen.
med nardus och saffran, kalmus och kanel och rökelseträd av alla slag, med myrra och aloe och de yppersta kryddor av alla slag.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Was frage ich nach Weihrauch aus Reicharabien und nach den guten Zimtrinden, die aus fernen Landen kommen? Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm, und eure Opfer gefallen mir nicht.
Vad frågar jag efter rökelse, komme den ock från Saba, eller efter bästa kalmus ifrån fjärran land? Edra brännoffer täckas mig icke, och edra slaktoffer behaga mig icke.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Wer einen Ochsen schlachtet, ist eben als der einen Mann erschlüge; wer ein Schaf opfert, ist als der einem Hund den Hals bräche; wer Speisopfer bringt, ist als der Saublut opfert, wer Weihrauch anzündet, ist als der das Unrecht lobt. Solches erwählen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln.
Den däremot, som slaktar sin offertjur, men ock är en mandråpare, den som offrar sitt lamm, men tillika krossar nacken på en hund, den som frambär ett spisoffer, men därvid frambär svinblod, den som offrar rökelse, men därunder hyllar en fåfänglig avgud -- likasom det lyster dessa att gå sina egna vägar och likasom deras själ har behag till deras styggelser,
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Wer ist die, die heraufgeht aus der Wüste wie ein gerader Rauch, wie ein Geräuch von Myrrhe, Weihrauch und allerlei Gewürzstaub des Krämers?
Vem är hon som kommer hitupp från öknen såsom i stoder av rök, kringdoftad av myrra och rökelse och alla slags köpmannakryddor?
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
kamen achtzig Männer von Sichem, von Silo und von Samaria und hatten die Bärte abgeschoren und ihre Kleider zerrissen und sich zerritzt und trugen Speisopfer und Weihrauch mit sich, daß sie es brächten zum Hause des HERRN.
kom en skara av åttio män från Sikem, Silo och Samaria; de hade rakat av sig skägget och rivit sönder sina kläder och ristat märken på sig, och hade med sig spisoffer och rökelse till att frambära i HERRENS hus.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
und sollen kommen aus den Städten Juda's, und die um Jerusalem her liegen, und aus dem Lande Benjamin, aus den Gründen und von den Gebirgen und vom Mittag, die da bringen Brandopfer, Schlachtopfer, Speisopfer und Weihrauch zum Hause des HERRN.
Och från Juda städer, från Jerusalems omnejd och från Benjamins land, från Låglandet, Bergsbygden och Sydlandet skall man komma och frambära brännoffer, slaktoffer, spisoffer och rökelse och frambära lovoffer till HERRENS hus.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
und dahin hatten sie zuvor gelegt Speisopfer, Weihrauch, Geräte und die Zehnten vom Getreide, Most und Öl, die Gebühr der Leviten, Sänger und Torhüter, dazu die Hebe der Priester.
åt denne inrett en stor kammare, där man förut plägade lägga in spisoffret, rökelsen och kärlen och den tionde av säd, vin och olja, som var bestämd åt leviterna, sångarna och dörrvaktarna, så ock offergärden åt prästerna.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
und hieß, daß sie die Kammern reinigten; und ich brachte wieder dahin das Gerät des Hauses Gottes, das Speisopfer und den Weihrauch.
Därefter tillsade jag att man skulle rena kamrarna, och jag lät åter ställa in i dem Guds hus' kärl, så ock spisoffret och rökelsen.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
und ihrer etliche waren bestellt über die Gefäße und über alles heilige Gerät, über Semmelmehl, über Wein, über Öl, über Weihrauch, über Spezereien.
Och somliga av dem voro förordnade till att hava uppsikten över de andra kärlen, över alla andra helgedomens kärl, så ock över det fina mjölet och vinet och oljan och rökelsen och de välluktande kryddorna.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
6:8 Es soll einer abheben eine Handvoll Semmelmehl vom Speisopfer und vom Öl und den ganzen Weihrauch, der auf dem Speisopfer liegt, und soll's anzünden auf dem Altar zum süßen Geruch, ein Gedächtnis dem HERRN.
Och prästen skall taga en handfull därav, nämligen av det fina mjölet som hör till spisoffret, och av oljan, därtill all rökelsen som ligger på spisoffret, och detta, som utgör själva altaroffret, skall han förbränna på altaret, till en välbehaglig lukt för HERREN.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Und der HERR sprach zu Mose: Nimm dir Spezerei; Balsam, Stakte, Galban und reinen Weihrauch, von einem so viel wie vom andern,
Ytterligare sade HERREN till Mose: Tag dig välluktande kryddor, stakte och sjönagel och galban, och jämte dessa vällukter rent rökelseharts, lika mycket av vart slag,
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Und der Priester soll einen Teil von dem Zerstoßenen und vom Öl mit dem ganzen Weihrauch anzünden zum Gedächtnis. Das ist ein Feuer dem HERRN.
Och prästen skall förbränna den del av de sönderstötta axen och av oljan, som utgör själva altaroffret, jämte all rökelsen därpå: ett eldsoffer åt Herren.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
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Alternatives Krebsforum
Alternatives deutschsprachiges Krebsforum
Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
• entzündliche Darmerkrankungen (Morbus Crohn, Colitis Ulcerosa, Divertikulitis)
• Psoriasis (Schuppenflechte), Neurodermitis
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
lieben wie anerkennenden Dank für diesen Beitrag.
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Weihrauch - Boswellia serrata Langzeit-Dosierung
gegen Rheuma „Nervenleiden", Diabetes, Magenbeschwerden, Haut-, Lungen- und
weitere Krankheiten , Durchfall, Dysenterie, Lungen- und Hauterkrankungen, Fieber, Geschwüre und weitere Krankheiten
Die RINDE der Boswellia serrata hingegen gegen:
Epilepsie, Leukodermie, Rippenfellentzündung, Schlangenbisse, Wundbehandlung, Erkältungen,
Die BLÄTTER zur Wundehandlung und bei Augenkrankheiten
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Also ich habe das Boswellia aus der Flora Apotheke gekauft das ist das Harz in einer Dose. Davon habe ich 2 Teelöffel am Tag genommen. Als das dann alle war habe ich mir von NOW Food
genommen davon nehme ich 2 mal täglich eine die haben 600 mg so habe ich 1200 mg am Tag.
Was genau die machen weis natürlich wieder mal keiner denn ich weiß nur das es mir gut geht und weiß nicht wie es mir ginge würde ich gar nichts nehmen. Aber das sind die typischen fragen die wir den ständigen Zweiflern überlassen.
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Die Diagnose wurde durch Darmspiegelung bestätigt.
Ich bin eines Abends einfach weggetreten.
Ich bekam dann über mehrere Wochen von einem Arzt für Inneres 2 verschiedene Sorten Spritzen. Gelbe und weiße. An mehr kann ich mich nicht erinnern.
Zudem machte ich eine Diät, wobei Pizza ohne Käse schon grenzwertig ist.
Kurz darauf kam ein Artikel im Spiegel, das Nikotin die Krankheit unterdücken kann. http://www.spiegel.de/spiegel/print/d-14019089.html
Und sicher auch daran, dass ich danach nicht die Tabletten gegen Colitis Ulcerosa genommen habe, die mir ein anderer Arzt später ohne jeglichen Grund (nur weil ich ihm sagte, ich hätte C.u. gehabt) verschrieben hat. Denn diese Tabletten hatten viele schwerste Nebenwirkungen, darunter tatsächlich auch Colitis ulcerosa.
Bezüglich Weihrauch und
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Nach dem Gespraech werde ich berichten wenn ihr wollt und wenn ihr fragen habt schreibt si mir hier bis morgen abend.
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Re: Weihrauch - Boswellia serrata (indischer Weihrauch)
Also bei Hirntumoren auch eben entfernten so wie bei mir dann braucht man 3 mal 4 Kapseln mit 400 mg am Tag mindestens bis ein halbes Jahr nach den letzten Manifestationen der Krankheit dann weiter 3 mal 3 oder 3 mal 2 das ganze leben. Das gilt fuer Tumore im Kopf da boswellia eine gewisse dosis braucht um die Blut Hirnschranke zu ueberwinden.
Er selbst verkauft kein Boswellia hat aber die Erfahrung und kann sagen das es wirkt und einen guten Schutz bereitstellt. Nicht nut bei Krebs aber hier ist es sehr hilfreich.
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Frankincense: Could it be a cure for cancer?
The gift given by the wise men to the baby Jesus probably came across the deserts from Oman. The BBC's Jeremy Howell visits the country to ask whether a commodity that was once worth its weight in gold could be reborn as a treatment for cancer.
Oman's Land of Frankincense is an 11-hour drive southwards from the capital, Muscat.
Most of the journey is through Arabia's Empty Quarter - hundreds of kilometres of flat, dun-coloured desert. Just when you are starting to think this is the only scenery you will ever see again, the Dhofar mountains appear in the distance.
On the other side are green valleys, with cows grazing in them. The Dhofar region catches the tail-end of India's summer monsoons, and they make this the most verdant place on the Arabian peninsula.
Warm winters and showery summers are the perfect conditions for the Boswellia sacra tree to produce the sap called frankincense. These trees grow wild in Dhofar. A tour guide, Mohammed Al-Shahri took me to Wadi Dawkah, a valley 20 km inland from the main city of Salalah, to see a forest of them.
"The records show that frankincense was produced here as far back as 7,000 BC," he says. He produces an army knife. He used to be a member of the Sultan's Special Forces. With a practised flick, he cuts a strip of bark from the trunk of one of the Boswellia sacra trees. Pinpricks of milky-white sap appear on the wood and, very slowly, start to ooze out.
"This is the first cut. But you don't gather this sap," he says. "It releases whatever impurities are in the wood. The farmers return after two or three weeks and make a second, and a third, cut. Then the sap comes out yellow, or bright green, or brown or even black. They take this."
Shortly afterwards, a frankincense farmer arrives in a pick-up truck. He is white-bearded, wearing a brown thobe and the traditional Omani, paisley-patterned turban.
He is 67-year-old Salem Mohammed from the Gidad family. Most of the Boswellia sacra trees grow on public land, but custom dictates that each forest is given to one of the local families to farm, and Wadi Dawkah is his turf.
He has an old, black, iron chisel with which he gouges out clumps of dried frankincense.
"We learnt about frankincense from our forefathers and they learnt it from theirs" he says. "The practice has been passed down through the generations. We exported the frankincense, and that's how the families in Dhofar made their livings."
And what an export trade it was. Frankincense was sent by camel train to Egypt, and from there to Europe. It was shipped from the ancient port of Sumharan to Persia, India and China. Religions adopted frankincense as a burnt offering.
That is why, according to Matthew's Gospel in the Bible, the Wise Men brought it as a gift to the infant Jesus. Gold: for a king. Frankincense: for God. Myrrh: to embalm Jesus' body after death.
The Roman Empire coveted the frankincense trade. In the first century BCE, Augustus Caesar sent 10,000 troops to invade what the Romans called Arabia Felix to find the source of frankincense and to control its production. The legions, marching from Yemen, were driven back by the heat and the aridity of the desert. They never found their Eldorado.
Oman's frankincense trade went into decline three centuries ago, when Portugal fought Oman for dominance of the sea routes in the Indian and the Pacific Oceans.
Nowadays, hardly any Omani frankincense is exported. Partly, this is because bulk buyers, such as the Roman Catholic Church, buy cheaper Somalian varieties. Partly, it is because Omanis now produce so little.
"Years ago, 20 families farmed frankincense in this area," says Salem Mohammed Gidad. "But the younger generation can get well-paid jobs in the government and the oil companies, with pensions. Now, only three people still produce frankincense around here. The trade is really, really tiny!"
But immunologist Mahmoud Suhail is hoping to open a new chapter in the history of frankincense.
Scientists have observed that there is some agent within frankincense which stops cancer spreading, and which induces cancerous cells to close themselves down. He is trying to find out what this is.
"Cancer starts when the DNA code within the cell's nucleus becomes corrupted," he says. "It seems frankincense has a re-set function. It can tell the cell what the right DNA code should be.
"Frankincense separates the 'brain' of the cancerous cell - the nucleus - from the 'body' - the cytoplasm, and closes down the nucleus to stop it reproducing corrupted DNA codes."
Working with frankincense could revolutionise the treatment of cancer. Currently, with chemotherapy, doctors blast the area around a tumour to kill the cancer, but that also kills healthy cells, and weakens the patient. Treatment with frankincense could eradicate the cancerous cells alone and let the others live.
The task now is to isolate the agent within frankincense which, apparently, works this wonder. Some ingredients of frankincense are allergenic, so you cannot give a patient the whole thing.
Dr Suhail (who is originally from Iraq) has teamed up with medical scientists from the University of Oklahoma for the task.
In his laboratory in Salalah, he extracts the essential oil from locally produced frankincense. Then, he separates the oil into its constituent agents, such as Boswellic acid.
"There are 17 active agents in frankincense essential oil," says Dr Suhail. "We are using a process of elimination. We have cancer sufferers - for example, a horse in South Africa - and we are giving them tiny doses of each agent until we find the one which works."
"Some scientists think Boswellic acid is the key ingredient. But I think this is wrong. Many other essential oils - like oil from sandalwood - contain Boswellic acid, but they don't have this effect on cancer cells. So we are starting afresh."
The trials will take months to conduct and whatever results come out of them will take longer still to be verified. But this is a blink of the eye in the history of frankincense.
Nine thousand years ago, Omanis gathered it and burnt it for its curative and cleansing properties. It could be a key to the medical science of tomorrow.
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01 Aug 08 | Health
15 Mar 09 | Business
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Weihrauch hund
Was frage ich nach Weihrauch aus Reicharabien und nach den guten Zimtrinden, die aus fernen Landen kommen? Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm, und eure Opfer gefallen mir nicht.
Was soll mir denn da Weihrauch, der aus Saba kommt, und das köstliche Zimtrohr aus fernem Lande? Eure Brandopfer gereichen mir nicht zum Wohlgefallen, noch sind mir eure Schlachtopfer angenehm.
Was frage ich nach dem Weihrauch, der aus Reicharabien, und nach den guten Zimmetrinden, die aus fernen Landen kommen? Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm und eure Opfer gefallen mir nicht.
Was soll i n mit dönn Weihrauck aus Säbau und dönn Kalms von waiß grad wo her? Von enkerne Brandopfer haan i nix; enkerne Schlachtopfer künntß enk schenken!
To what purpose cometh there to me incense from Sheba, and the sweet cane from a far country? your burnt offerings are not acceptable, nor your sacrifices sweet unto me.
To what purpose cometh there to me frankincense from Sheba, and the sweet cane from a far country? your burnt offerings are not acceptable, nor your sacrifices pleasing unto me.
Opfer und Speisopfer gefallen dir nicht; aber die Ohren hast du mir aufgetan. Du willst weder Brandopfer noch Sündopfer.
Höre, mein Volk, laß mich reden; Israel, laß mich unter dir zeugen: Ich, Gott, bin dein Gott.…
Sprechet zu Gott: "Wie wunderbar sind deine Werke! es wird deinen Feinden fehlen vor deiner großen Macht.
Was soll mir die Menge eurer Opfer? spricht der HERR. Ich bin satt der Brandopfer von Widdern und des Fetten von den Gemästeten und habe keine Lust zum Blut der Farren, der Lämmer und Böcke.
Wer einen Ochsen schlachtet, ist eben als der einen Mann erschlüge; wer ein Schaf opfert, ist als der einem Hund den Hals bräche; wer Speisopfer bringt, ist als der Saublut opfert, wer Weihrauch anzündet, ist als der das Unrecht lobt. Solches erwählen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln.
Darum, ihr vom Hause Israel, so spricht der HERR HERR: Weil ihr denn mir ja nicht wollt gehorchen, so fahrt hin und diene ein jeglicher seinen Götzen; aber meinen heiligen Namen laßt hinfort ungeschändet mit euren Opfern und Götzen.
Ich bin euren Feiertagen gram und verachte sie und mag eure Versammlungen nicht riechen.…
Womit soll ich den HERRN versöhnen, mich bücken vor dem hohen Gott? Soll ich mit Brandopfern und jährigen Kälbern ihn versöhnen?…
Und da das Gerücht von Salomo und von dem Namen des HERRN kam vor die Königin von Reicharabien, kam sie, Salomo zu versuchen mit Rätseln.…
Denn die Menge der Kamele wird dich bedecken, die jungen Kamele aus Midian und Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, Gold und Weihrauch bringen und des HERRN Lob verkündigen.
Die Kaufleute aus Saba und Ragma haben mit dir gehandelt und allerlei köstliche Spezerei und Edelsteine und Gold auf deine Märkte gebracht.
Mir hast du nicht gebracht Schafe deines Brandopfers noch mich geehrt mit deinen Opfern; mich hat deines Dienstes nicht gelüstet im Speisopfer, habe auch nicht Lust an deiner Arbeit im Weihrauch;…
So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Tut eure Brandopfer und anderen Opfer zuhauf und esset Fleisch.…
… 19 Du, Erde, höre zu! Siehe, ich will ein Unglück über dies Volk bringen, darum daß sie auf meine Worte nicht achten und mein Gesetz verwerfen. 20 Was frage ich nach Weihrauch aus Reicharabien und nach den guten Zimtrinden, die aus fernen Landen kommen? Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm, und eure Opfer gefallen mir nicht. 21 Darum spricht der HERR also: Siehe, ich will diesem Volk einen Anstoß in den Weg stellen, daran sich die Väter und Kinder miteinander stoßen und ein Nachbar mit dem andern umkommen sollen.
Nimm zu dir die beste Spezerei: die edelste Myrrhe, fünfhundert Lot, und Zimt, die Hälfte soviel, zweihundertfünfzig, und Kalmus, auch zweihundertfünfzig,
Opfer und Speisopfer gefallen dir nicht; aber die Ohren hast du mir aufgetan. Du willst weder Brandopfer noch Sündopfer.
Höre, mein Volk, laß mich reden; Israel, laß mich unter dir zeugen: Ich, Gott, bin dein Gott.
Der Gottlosen Opfer ist dem HERRN ein Greuel; aber das Gebet der Frommen ist ihm angenehm.
Der Gottlosen Opfer ist ein Greuel; denn es wird in Sünden geopfert.
Was soll mir die Menge eurer Opfer? spricht der HERR. Ich bin satt der Brandopfer von Widdern und des Fetten von den Gemästeten und habe keine Lust zum Blut der Farren, der Lämmer und Böcke.
mir hast du nicht um Geld Kalmus gekauft; mich hast du mit dem Fett deiner Opfer nicht gesättigt. Ja, mir hast du Arbeit gemacht mit deinen Sünden und hast mir Mühe gemacht mit deinen Missetaten.
Denn die Menge der Kamele wird dich bedecken, die jungen Kamele aus Midian und Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, Gold und Weihrauch bringen und des HERRN Lob verkündigen.
Wer einen Ochsen schlachtet, ist eben als der einen Mann erschlüge; wer ein Schaf opfert, ist als der einem Hund den Hals bräche; wer Speisopfer bringt, ist als der Saublut opfert, wer Weihrauch anzündet, ist als der das Unrecht lobt. Solches erwählen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln.
So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Tut eure Brandopfer und anderen Opfer zuhauf und esset Fleisch.
So spricht der HERR von diesem Volk: Sie laufen gern hin und wieder und bleiben nicht gern daheim; darum will sie der HERR nicht, sondern er denkt nun an ihre Missetat und will ihre Sünden heimsuchen.
Denn ob sie gleich fasten, so will ich doch ihr Flehen nicht hören; und ob sie Brandopfer und Speisopfer bringen, so gefallen sie mir doch nicht, sondern ich will sie mit Schwert, Hunger und Pestilenz aufreiben.
Ob sie schon viel opfern und Fleisch herbringen und essen's, so hat doch der HERR kein Gefallen an ihnen; sondern er will ihrer Missetat gedenken und ihre Sünden heimsuchen; sie sollen wieder nach Ägypten kommen!
wo sie dem HERRN kein Trankopfer vom Wein noch etwas zu Gefallen tun können. Ihr Opfer soll sein wie der Betrübten Brot, an welchem unrein werden alle, die davon essen; denn ihr Brot müssen sie für sich selbst essen, und es soll nicht in des HERRN Haus gebracht werden.
Und ob ihr mir gleich Brandopfer und Speisopfer opfert so habe ich keinen Gefallen daran; so mag ich auch eure feisten Dankopfer nicht ansehen.
Womit soll ich den HERRN versöhnen, mich bücken vor dem hohen Gott? Soll ich mit Brandopfern und jährigen Kälbern ihn versöhnen?
You searched for: weihrauch ( German - Albanian )
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Albanian
Albanian
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Albanian
Bring ihr Weihrauch und Myrrhe.
Vetëm merr disa nga temjanet e saj dhe largohu.
Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 1
Alberne Lieder und Weihrauch werden Euch wenig helfen!
Kore lutjesh dhe tymi temjanit nuk mund të të ndihmojë më tani.
Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 1
Besorge ein wenig Weihrauch für die Opfergaben.
Merr disa temjan për flijim.
Last Update: 2016-10-27
Usage Frequency: 1
und Zimt und Räuchwerk und Salbe und Weihrauch und Wein und Öl und Semmelmehl und Weizen und Vieh und Schafe und Pferde und Wagen und Leiber und-Seelen der Menschen.
dhe kanellë, dhe parfume, vajra erëmirë, temian, verë, vaj, majë mielli, grurë, gjë e gjallë, dhen, kuaj, qerre, trupa e shpirtra njerëzish.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
und gingen in das Haus und fanden das Kindlein mit Maria, seiner Mutter, und fielen nieder und beteten es an und taten ihre Schätze auf und schenkten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe.
Dhe, mbasi hynë në shtëpi, panë fëmijën me Marien, nënën e tij, dhe ranë përmbys dhe e adhuruan. Pastaj hapën thesaret e tyre dhe dhuruan: ar, temjan dhe mirrë.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Denn die Menge der Kamele wird dich bedecken, die jungen Kamele aus Midian und Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, Gold und Weihrauch bringen und des HERRN Lob verkündigen.
Një mori devesh do të të mbulojë, dromedarë të Madianit dhe të Efahut, ato të Shebas do të vijnë të gjitha, duke sjellë ar dhe temjan dhe do të shpallin lëvdimet e Zotit.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Mir hast du nicht gebracht Schafe deines Brandopfers noch mich geehrt mit deinen Opfern; mich hat deines Dienstes nicht gelüstet im Speisopfer, habe auch nicht Lust an deiner Arbeit im Weihrauch;
Nuk më ke sjellë qengjin e olokausteve të tua dhe nuk më ke nderuar me flijimet e tua; nuk të kam detyruar të më shërbesh me oferta ushqimesh, as nuk të kam lodhur duke kërkuar temjan.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Narde und Safran, Kalmus und Zimt, mit allerlei Bäumen des Weihrauchs, Myrrhen und Aloe mit allen besten Würzen.
me nardo dhe kroko, kanellë dhe çinamom, me të gjitha llojet e drurëve të temjanit, të mirrës dhe të aloes, me të gjitha aromat më të mira.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Was frage ich nach Weihrauch aus Reicharabien und nach den guten Zimtrinden, die aus fernen Landen kommen? Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm, und eure Opfer gefallen mir nicht.
Ç'më hyn në punë temjani që vjen nga Sheba, kanella erë mirë që vjen nga një vend i largët? Olokaustet tuaja nuk më pëlqejnë dhe sakrificat tuaja nuk më pëlqejnë".
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
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Wer einen Ochsen schlachtet, ist eben als der einen Mann erschlüge; wer ein Schaf opfert, ist als der einem Hund den Hals bräche; wer Speisopfer bringt, ist als der Saublut opfert, wer Weihrauch anzündet, ist als der das Unrecht lobt. Solches erwählen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln.
Kush flijon një ka është si të vriste një njeri, kush flijon një qengj është si t'i thyente qafën një qeni, kush paraqet një blatim ushqimor është si të ofronte gjak derri, kush djeg temjan është si të bekonte një idhull. Ashtu si këta kanë zgjedhur rrugët e tyre dhe shpirti i tyre kënaqet në veprimet e tyre të neveritshme,
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
Wer ist die, die heraufgeht aus der Wüste wie ein gerader Rauch, wie ein Geräuch von Myrrhe, Weihrauch und allerlei Gewürzstaub des Krämers?
Kush është ajo që vjen nga shkretëtira, si kollona tymi, e parfumuar me mirrë dhe temjan dhe me lloj-lloj pluhurash aromatikë të tregëtarëve?
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
kamen achtzig Männer von Sichem, von Silo und von Samaria und hatten die Bärte abgeschoren und ihre Kleider zerrissen und sich zerritzt und trugen Speisopfer und Weihrauch mit sich, daß sie es brächten zum Hause des HERRN.
ndodhi që erdhën disa nga Sikemi, nga Shilohu dhe nga Samaria, tetëdhjetë burra me mjekër të rruar, me rroba të grisura dhe me prerje në trup; ata mbanin në duart e tyre ofertat dhe temjanin që do të paraqitnin në shtëpinë e Zotit.
Last Update: 2012-05-05
Usage Frequency: 1
und sollen kommen aus den Städten Juda's, und die um Jerusalem her liegen, und aus dem Lande Benjamin, aus den Gründen und von den Gebirgen und vom Mittag, die da bringen Brandopfer, Schlachtopfer, Speisopfer und Weihrauch zum Hause des HERRN.
Do të vijnë pastaj nga qytetet e Judës, nga rrethinat e Jeruzalemit, nga vendi i Beniaminit, nga ultësira, nga malet dhe nga Negevi, duke sjellë olokauste, flijime, blatime ushqimore dhe temjan dhe duke ofruar flijime falënderimi në shtëpinë e Zotit.
Last Update: 2012-05-05
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und dahin hatten sie zuvor gelegt Speisopfer, Weihrauch, Geräte und die Zehnten vom Getreide, Most und Öl, die Gebühr der Leviten, Sänger und Torhüter, dazu die Hebe der Priester.
kishte përgatitur për këtë një dhomë të madhe, ku vinin më parë ofertat, temjanin, përdorëset, të dhjetat e grurit, të verës dhe të vajit, tërë ato që me ligj u përkisnin Levitëve, këngëtarëve, derëtarëve, si edhe ofertat e mbledhura për priftërinjtë.
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und hieß, daß sie die Kammern reinigten; und ich brachte wieder dahin das Gerät des Hauses Gottes, das Speisopfer und den Weihrauch.
pastaj urdhërova që të pastroheshin ato dhoma dhe të rivendoseshin përdorëset e shtëpisë së Perëndisë, ofertat dhe temjani.
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und ihrer etliche waren bestellt über die Gefäße und über alles heilige Gerät, über Semmelmehl, über Wein, über Öl, über Weihrauch, über Spezereien.
Të tjerë përkundrazi ishin ngarkuar me ruajtjen e mobiljeve, të gjithë veglave, të majës së miellit, të verës, të vajit, të temjanit dhe të aromave.
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6:8 Es soll einer abheben eine Handvoll Semmelmehl vom Speisopfer und vom Öl und den ganzen Weihrauch, der auf dem Speisopfer liegt, und soll's anzünden auf dem Altar zum süßen Geruch, ein Gedächtnis dem HERRN.
Njëri prej tyre do të marrë nga ai një grusht maje mielli me vajin e tij dhe me gjithë temjanin që ndodhet mbi blatimin e ushqimit dhe do ta tymosë mbi altar me erë të këndshme, si një kujtim për Zotin.
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Und der HERR sprach zu Mose: Nimm dir Spezerei; Balsam, Stakte, Galban und reinen Weihrauch, von einem so viel wie vom andern,
Zoti i tha akoma Moisiut: "Gjej disa aroma, storaks, guaska erëmira, galban, aroma me temjan të kulluar, në doza të barabarta;
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Und der Priester soll einen Teil von dem Zerstoßenen und vom Öl mit dem ganzen Weihrauch anzünden zum Gedächtnis. Das ist ein Feuer dem HERRN.
Pas kësaj prifti do të tymosë si kujtim një pjesë të grurit dhe një pjesë të vajit, së bashku me tërë temjanin. Éshtë një flijim i bërë me zjarr për Zotin".
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Und sollst auf dieselben legen reinen Weihrauch, daß er sei bei den Broten zum Gedächtnis, ein Feuer dem HERRN.
Dhe në çdo radhë do të vësh temjan të pastër, i cili ka për të qenë një kujtim mbi bukën, si një flijim i bërë me zjarr për Zotin.
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Eine Krankheit - viele Symptome: Arthrose Knorpelschaden - GelenkverschleiГџ
Informationen aus der Naturheilpraxis von René Gräber
Die Arthrose ist eine degenerative Gelenkabnutzung, bei der ein Knorpelschaden entsteht. Es können im Prinzip alle Gelenke des Körpers betroffen sein. Am häufigsten sind dies jedoch: Hüftgelenk (Coxarthrose), Kniegelenk (Gonarthrose), Fuß- und Zehengelenke, Fingergelenke oder die kleinen Wirbelsäulengelenke (Spondylose).
Durch Degeneration verliert der Gelenkknorpel seine Elastizität und wird spröde. Die bestehende Struktur der Knorpelzellen wird zerstört und mit der Zeit verschwindet der Knorpel.
Am Anfang sind die Beschwerden klein und man ist versucht, diese nicht ernstzunehmen. Wenn sich jedoch Knirschen und Knarren der Gelenke, Bewegungseinschränkungen und Anlaufschmerzen manifestieren, ist die Arthrose und der Gelenkverschleiß bzw. der Knorpelverschleiß bereits fortgeschritten.
Abb1: Am weitesten verbreitet ist die Arthrose am Knie. Alleine Гјber 120.000 Knieprothesen aufgrund von Arthrose werden pro Jahr eingesetzt, man kann also schon von einer „Volkskrankheit“ sprechen.
Bis in die Mitte der 90er Jahre ging die Schulmedizin generell davon aus, dass eine Arthrose nicht heilbar sei. Heute wissen "wir", dass sich der Gelenkknorpel regenerieren kann. Der hyaline Gelenkknorpel wird mit TypII Faserknorpel "repariert". Das setzt aber voraus, dass Гјberhaupt noch Knorpelzellen vorhanden sind. Und: Das was dazu gefГјhrt, dass es zur Arthrose gekommen ist, muss abgestellt. Nicht umsonst lautet ein Sprichwort: Wenn Sie das selbe tun wie bisher, werden Sie auch die gleichen Ergebnisse erhalten.
Die "Schulmedizin" bietet inzwischen eine Menge Behandlungsmöglichkeiten: zum Beispiel operative "Gelenkspülungen", Knorpeltransplantationen und künstlichen Gelenkersatz. Das ist für mich aber bestenfalls die drittbeste Möglichkeit. Solange noch Knorpelmaterial vorhanden ist, lassen sich mit natürlichen Mitteln sehr gute Ergebnisse erzielen.
Werfen wir aber erst einmal kurz einen Blick auf die Funktion der Gelenkknorpel:
Knorpel ist in jedem unserer Gelenke vorhanden und sorgt im wahrsten Sinne des Wortes für eine reibungslose Bewegung. Aktive Knorpelzellen schaffen um sich herum ein elastisches und sehr wasserhaltiges Bindegewebe, das eine ausgesprochen glatte Oberfläche bildet. Die Elastizität des Knorpels ist so hoch, dass er (z.B. im Falle des Kniegelenks) problemlos hunderte Kilos Belastung wegsteckt. Im Knie liegen zusätzlich zum Knorpel noch die Menisken, die als Polster zwischen den Knochen die teils massiven Stöße abdämpfen, denen das Gelenk täglich ausgesetzt ist.
Bei einer Arthrose sterben die Knorpelzellen ab und können somit auch das Bindegewebe nicht mehr bilden und regenerieren. Der Knorpel verliert an Elastizität und Glätte, bekommt Risse und wird schließlich ganz zerstört.
Ein Knorpelschaden wird in vier Stadien eingeteilt:
- Arthrose-Grad I: Noch weiche Knorpeloberfläche, noch keine Schädigung der Knorpeloberflächenschicht
- Arthrose-Grad II: Es sind nur oberflächliche Knorpelschichten betroffen und leichte Schäden in der Knorpelzellstruktur vorhanden, die Knorpelfläche ist insgesamt aufgeraut.
- Arthrose-Grad III: Tiefe Knorpelbrüche sind mit bloßem Auge bei einer Gelenkspiegelung erkennbar, die Knorpelschäden reichen bereits bis zum darunter liegenden Knochen
- Arthrose-Grad IV: Der Knorpel ist vГ¶llig zerstГ¶rt und der freiligende Knochen bereits sichtbar. In diesem Stadium entstehen sogenannte GerГ¶llzysten („Loch im Gelenkknochen“) und der sehr schmerzhafte knГ¶cherne Umbau im Gelenk beginnt.
Diagnose einer Arthrose
Die Diagnose einer Arthrose ist nicht ganz einfach. Der Knorpel selbst enthält keine Nervenzellen und meldet deshalb auch bei Beschädigung keinen Schmerz ans Gehirn. Wirkliche Schmerzen treten deshalb häufig erst auf, wenn der Knorpel schon sehr beschädigt ist und die beiden Knochen aneinanderreiben.
Und jetzt kommt ein wirkliches Problem. Ich möchte Ihnen das anhand eines Beispiels verdeutlichen:
Ein Patient kommt in die Praxis und klagt über Knieschmerzen. Natürlich wird erst einmal ein Röntgenbild gemacht. Wenn auf diesem Röntgenbild eine Verschmälerung des Gelenkspalts zu sehen ist, lautet die Diagnose "Arthrose!". Ich möchte niemandem zu nahe treten, aber wenn:
- Knorpel keine Schmerzrezeptoren hat
- noch ein Gelenkspalt zu sehen ist,
woher sollen dann die Schmerzen kommen? Die Knochen haben Schmerzrezeptoren und wenn Knochen auf Knochen im Knie "geht", haben die Patienten Dauerschmerzen - und zwar bei jedem Schritt. In der Konsequenz ist die Diagnose für obigen Patienten schlicht und ergreifend FALSCH. Denn die Schmerzen können nicht durch die Arthrose verursacht sein. Ursache und Wirkung werden hier meines Erachtens täglich in hunderten (wenn nicht in tausenden) von Praxen verwechselt.
Das mit den bildgebenden Verfahren (Röntgen, MRT, CT usw.) ist halt so eine Sache. Man möchte gerne etwas auf einem Bild sehen. Aber das was man auf dem Bild sieht, bedeutet noch lange nicht, dass dies auch die Ursache für die Schmerzen ist. Etwas mehr dazu, habe ich im Beitrag "Röntgenologische Fehldiagnosen" geschrieben.
Mögliche Ursachen eines Knorpelschadens
Die Literatur in der Medizin ist lang und deren Bände füllen zahllose Regale. Sie können sich das alles sparen, denn die Therapie der Arthrose ist relativ einfach. Voraussetzung für eine "alternative" Therapie ist allerdings IMMER, dass noch Knorpelsubstanz auf dem Knochen zu finden ist.
Die Haupt-Ursache für eine Arthrose ist die chronische Übersäuerung. Einige weitere wichtige Ursachen für Gelenkverschleiß und Knorpelverschleiß sind: Falsche Belastung der Gelenke durch Fehlstatik, Übergewicht, Fehlstatik der Wirbelsäule (Beinlängendifferenz, O- oder X-Beine), Bindegewebsschwäche. Fast immer findet man eine Muskeldysbalance (ein Ungleichgewicht der Muskulatur), kontraktes Bindegewebe, Myogelosen oder Triggerpunkte in der umgebenden Muskulatur.
Im Sinne der Störfeldtheorie könnte man noch an Mandelentzündungen denken.
Mögliche Folgen von Knorpelverschleiß
Eine höchst wahrscheinliche Folge sind Chronische Gelenkschmerzen, v.a. wenn der Arthrosegrad III-IV erreicht ist. In diesem Stadium haben Sie ständige Gelenkschmerzen. Unternehmen Sie also rechtzeitig etwas!
Die Arthrose ist in den ersten Stadien sehr gut zu stoppen. Solange sich noch Knorpelsubstanz auf den Knochenendigungen befindet, kann sich der hyaline Gelenkknorpel wieder regenerieren. Dazu müssen aber die Fehler abgestellt werden, die zur Arthrose geführt haben. aber das hatte ich ja bereits erwähnt. Im schlimmsten Falle droht natürlich ein künstliches Gelenk. Und die Arthrose in den anderen Gelenken droht dann ebenfalls noch. Die Gelenke können sich auch entzünden, im Sinne einer aktivierten Arthrose: dann kommt eine Arthitis noch hinzu.
Гњbrigens: Wenn Sie solche Informationen interessieren, dann fordern Sie doch einfach meinen kostenlosen Praxis-Newsletter an:
Naturheilkunde und Naturheilverfahren
Wer den üblichen Ratschlägen für ein gesundes Leben folgt, hat schon sehr viel für seine Gelenke getan: Ausreichende Bewegung, Abbau von Übergewicht, ein Verzicht auf Alkohol und Nikotin sowie eine gesunde Ernährung sind der beste Schutz vor einem Knorpelverschleiß.
Aber im Fall der Fälle ist eine Therapie dann doch unumgänglich.
Hier eine mögliche Auswahl:
Anthroposophische Medizin
Folgende Mittel können in Frage kommen:
Apis mell.: Firma Wala (Wa) oder Weleda (We)
Bryonia / Stannum (Wa)
Solum Inject (Wa)
Stannum met.praep. (We)
Bewegung / Sport / Fitness
Leider hören Patienten von ihrem Arzt oftmals nur ein: "Bewegen Sie sich mehr!"
Und richtig: Bewegung kann die Beschwerden bei Arthrose ganz erheblich verbessern. Die meisten Patienten neigen dazu, ein schmerzendes Gelenk ruhigzustellen, was zu weiteren Problemen wie Muskelverhärtungen führt. Regelmäßige, sanfte Bewegung wie zum Beispiel Spazierengehen, Wassergymnastik oder Tai Chi, kann die Symptome deutlich verbessern. Ich habe über 15 Jahre nach der "richtigen", bzw. besten Bewegungsmethode gesucht.
Wenn Sie solche Informationen interessieren, dann sollten Sie auf jeden Fall meinen kostenlosen Klartext-Gesundheits-Newsletter anfordern!
Ernährung bei Arthrose: Aus naturheilkundlicher Sicht ist die Arthrose und der Gelenkverschleiß die Folge einer jahrelangen falschen Ernährung mit den altbekannten Ernährungsproblemen: zu viel, zu Fett, zu süß und vor allem zu "sauer". Die chronische Übersäuerung muss daher gestoppt und umgekehrt werden.
Studien mit Zwillingen zeigen: Knoblauch und alliumhaltiges Gemüse (Zwiebel, Lauch) verringern das Risiko, an einer Hüftarthrose zu erkranken. Bratkartoffeln und Pommes Frites erhöhen dagegen das Risiko. Die beobachteten Ergebnisse scheinen sich (aus nicht bekannten Gründen) aber nur auf die Hüftarthrose zu beschränken.
Essen Sie zum Beispiel täglich zwei Esslöffel Braunhirse (z.B. im Müsli, Saft). Sie ist sehr mineralstoffreich, sollte aber im Rohzustand gegessen werden. Neben der positiven Wirkung auf die Arthrose ist Braunhirse auch wertvoll für Gelenke, Knochen, Bänder, Haut, Haare und Nägel.
Übrigens: Gesunde Ernährung führt auch zum Abbau von Übergewicht, was ebenfalls zu einer Besserung der Arthrose-Symptome beiträgt.
Heilfasten
Heilpflanzen
Folgender Tipp stammt von meinem Kollegen, dem schweizer Naturarzt Hermann Kaufmann: "Am Vormittag um 9 und am Nachmittag um 16 Uhr 2-3 Teufelskrallen-Tabletten oder -Kapseln (auГџer bei Magen- oder DarmgeschwГјren und Gallensteinen). Mindestens 2-3 mal pro Woche ein Thymian-Bad von 20 Minuten: eine Handvoll Thymiankraut in einem Liter Wasser aufkochen, fГјnf Minuten ziehen lassen, abseihen und dem Badewasser zugeben.
Kapseln: Teufelskralle, Quecke, Löwenzahn, Borretschöl, Wacholder, Chlorella, Grünlippmuschelextrakt kann Gelenkknorpel und Bindegewebe regenerieren.
Weihrauch ist eine empfehlenswerte Nahrungsergänzung speziell bei chronisch entzündlichen Erkrankungen.
Homöopathie
In Frage kommen folgende Mittel:
Bellis perennis D6
Aber bei einer ausgeprägten Arthrose würde ich die Homöopathie nur unterstüzend einsetzen.
Eine Mischung folgender Urtinkturen kann helfen: 40 ml Löwenzahn, je 20 ml Wallwurz, Brennessel, Weidenrinde.
Durch die Schmerzen tritt eine zunehmende "Verhärtung der Muskulatur" ein. Massage hilft die Beweglichkeit des Gelenks zu verbessern.
Myofaszial-Ppunktpressur
Orthomolekular-Medizin
Chondroitinsulfat (1000 - 2000mg täglich) und Glucosaminsulfat (500 - 1000 mg täglich, zum Beispiel Dona 200 s) sind zwei wichtige Substanzen, die dabei helfen können die defekten Knorpelstrukturen wieder zu regenerieren. Beachten Sie: Chondroitinsulfat und Glucosaminsulfat helfen beim Knorpelaufbau, es sind keine Schmerzmittel. Deswegen müssen diese über mindestens sechs Wochen eingenommen werden. Ich empfehle wenigstens drei Monate.
Beliebt ist auch die Injektion von Hyaluronsäure in das Gelenk, vor allem in das Kniegelenk. Eines der beliebtesten Mittel: Das Synvisc. Dieses wird von den gesetzlichen Kassen nicht erstattet (Stand Mai 2016). Die Ampullen sind nicht gerade billig. Drei Ampullen liegen bei ca. 285.-€, dazu die Kosten der Injektion usw. Der Erfolg ist durchaus gut. Ich brauche seit einigen Jahren diese Injektion nicht mehr, da ich günstigere und nachhaltigere "Mittel" gefunden habe, die ich zum guten Teil ja auch hier beschreibe.
Regenaplexe
105, 51a, 51b, 51c, 29,
203, 55, Riga + Active
Discus comp. i.m. (Firma Heel)
Säure-Basen-Haushalt
Der Säure-Basen-Haushalt und das Thema "Übersäuerung" können bei vielen akuten und chronischen Beschwerden eine Rolle spielen.
SchГјssler-Salze
KnorpelentzГјndung: Calcium fluoricum D 12, Ferrum phosphoricum D 12, Natrium chloratum D 6
Traditionelle Chinesische Medizin
Aus Sicht der Traditionellen Chinesischen Medizin werden die Knochen und das gesamte Skelett dem Funktionskreis Niere zugeordnet. Degenerative Gelenkerkrankungen sind eine Yin-Erkrankung (Leere), der auch eine Blockade des Qi zugrunde liegt. Die Schmerzzustände an den Gelenken sprechen auf Akupunktur gut an.
Wirbelsäule
Mittels einer Statikanalyse (zum Beispiel mittels Body-Static-Control) kann man die Körperstatik beurteilen. Dies ist hilfreich bei einseitiger Arthrose der Fußgelenke, Hüfte oder Knie, sowie der Wirbelsäulengelenke.
Bei geschwollenen Gelenken einen Quarkwickel anlegen.
Wer keine Klassische Akupunktur möchte, kann eine Low-Level-Lasertherapie in Betracht ziehen.
Relativ neu ist das Verfahren der PRP Therapie.
Dieser Beitrag wurde letztmalig am 25.7.2017 aktualisiert.
Bilder von fotolia: Abb 2: Knieschmerzen ThamKC
Weihrauch hund
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Our Guide To Pumps And Bottles
A modern PCP needs to be charged with clean and dry compressed air and there are only two ways to do this; the pump and the diver’s cylinder (scuba tank)
The pump is very similar to the ones that you would use to inflate the tyres on a bicycle; but it is capable of supplying air at a much higher pressure. The biggest supplier of pumps in the UK is Hills. The Hills’ pump is a three stage, high volume pump and with a dry pack fitted, it will deliver an 80bar fill in about 90 strokes of the cylinder; this air will be 90% dry and this is more than acceptable for air rifles.
The main advantage of a pump over a cylinder is weight and longevity; you can attach a piece of para cord to a pump, sling it over your shoulder and head off into the wilderness and be totally self-sufficient for air; you will never need to travel to a dive shop or have a cylinder tested. A pump will keep you and your PCP shooting until the day you die.
There is however, a downside. A pump can be hard work As you start to fill your gun, it will be fairly easy, but as the pressure increases it will become harder and harder, the ability, however, to charge your gun with the power of your arms and legs with only a piece of toast for fuel can be a real advantage.
DIVER’S TANKS
The diver’s tanks (also known as bottles and cylinders) are for me the most convenient way of filling up a PCP.
The first thing that you will see when purchasing a diver’s tank is the pressure rating, which will either be 232bar or 300bar. Now, this may not sound like a huge difference, but trust me, it is. A 232bar 12 litre tank will fill a S400 approximately 46 times before the tank needs to be refilled from a dive shop. A 12 litre 300bar tank will fill it approximately 106 times. (this figure is based on a S400 running at 11.5ftlbs and being filled when it gets to 100bar and is then filled back to 180bar). So, a 12 litre 300bar tank would enable you to fire over 5000 pellets between trips to the diver’s emporium, whereas a 232 bar would only let you fire 2300.
Most dive shops only sell 232bar, but here at the AirGun Center, we only stock 300bar cylinders as this is the best option for airgunners.
The final thing that you need to know about diver’s tanks is that they need to be tested every five years. This will cost about £40 and it will include a visual inspection of the inside of the cylinder and - if required -, a hydro test. (a hydro test is when they fill the cylinder with water under extreme pressure and make sure that the bottle does not bend or flex). After this, you will then get a sticker placed on the side of your diver’s bottle saying that it has been tested.
Without this sticker, no dive shop will fill your cylinder.
Below is a rough chart of the amount of fills you will get from a bottle.
So what would I recommend? Well, if you are fit and strong, then a Hills pump is fine for your needs. If you live close to a dive shop or have a car, then a diver’s tank is a very easy way to fill your gun and a 7lttr 300bar fill will only cost about £7 at any diving shop and this will enable you to shoot 3000 pellets plus with any gun.
Come in and have a chat about your filling needs and we will be more than happy to advise you on what is best for you and your preferred rifle.
Bottle with hose and gauge:
Watch Ben from The AirGun Centre show you how to use our 300 bar filling kit below:
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Weihrauch hund
Wer einen Ochsen schlachtet, ist eben als der einen Mann erschlüge; wer ein Schaf opfert, ist als der einem Hund den Hals bräche; wer Speisopfer bringt, ist als der Saublut opfert, wer Weihrauch anzündet, ist als der das Unrecht lobt. Solches erwählen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln.
Wer Stiere schlachtet, zugleich aber Menschen erschlägt; wer Schafe opfert, zugleich aber Hunde würgt; wer Speisopfer darbringt, zugleich aber auch Schweinsblut; wer Weihrauch verbrennt, zugleich aber einen Abgott grüßt -: ebenso wie sie zu ihren eigenen Wegen Lust hatten, und an ihren Scheusalen Wohlgefallen haben,
Denn wer einen Ochsen schlachtet, ist eben, als der einen Mann erschlüge. Wer ein Schaf opfert, ist, als der einem Hund den Hals bräche. Wer Speisopfer bringt, ist, als der Saublut opfert. Wer des Weihrauchs gedenkt, ist, als der das Unrecht lobet. Solches erwählen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln.
Rinder opfernd s, und glei drauf Leut; Schaaf bringend s dar, aber aau Hundd dyrschlagnd s dyrfür; Speisopfer bringend s, aber glei aau wider ayn Saubluet; Weihrauck spenddnd s, und dyrbei preisnd s aynn Götzn! Bei dönn selbngschnitztn Glaaubn, wo die Leut ausüebnd, und mit ienern Straich mit de Götzn, wo s habnd,
He that killeth an ox is as if he slew a man; he that sacrificeth a lamb, as if he cut off a dog's neck; he that offereth an oblation, as if he offered swine's blood; he that burneth incense, as if he blessed an idol. Yea, they have chosen their own ways, and their soul delighteth in their abominations.
He that killeth an ox is as he that slayeth a man; he that sacrificeth a lamb, as he that breaketh a dog's neck; he that offereth an oblation, as he that offereth swine's blood; he that burneth frankincense, as he that blesseth an idol: yea, they have chosen their own ways, and their soul delighteth in their abominations;
Was soll mir die Menge eurer Opfer? spricht der HERR. Ich bin satt der Brandopfer von Widdern und des Fetten von den Gemästeten und habe keine Lust zum Blut der Farren, der Lämmer und Böcke.…
Der Gottlosen Opfer ist dem HERRN ein Greuel; aber das Gebet der Frommen ist ihm angenehm.
Der Gottlosen Opfer ist ein Greuel; denn es wird in Sünden geopfert.
Ich bin euren Feiertagen gram und verachte sie und mag eure Versammlungen nicht riechen.…
lamb, or kid cut
23:19 Du sollst keinen Hurenlohn noch Hundegeld in das Haus des HERRN, deines Gottes, bringen aus irgend einem Gelübde; denn das ist dem HERRN, deinem Gott, beides ein Greuel.
as is he offered
Die sich heiligen und reinigen in den Gärten, einer hier, der andere da, und essen Schweinefleisch, Greuel und Mäuse, sollen weggerafft werden miteinander, spricht der HERR.
Ein Volk, das mich entrüstet, ist immer vor meinem Angesicht, opfert in den Gärten und räuchert auf den Ziegelsteinen,…
das Schwein, ob es wohl die Klauen spaltet, so wiederkäut es doch nicht: es soll euch unrein sein. Ihr Fleisch sollt ihr nicht essen, und ihr Aas sollt ihr nicht anrühren,
Hebrews maketh a memorial of
und es also bringen zu den Priestern, Aarons Söhnen. Da soll der Priester seine Hand voll nehmen von dem Semmelmehl und Öl, samt dem ganzen Weihrauch und es anzünden zum Gedächtnis auf dem Altar. Das ist ein Feuer zum süßen Geruch dem HERRN.
wohlan ich will euch zählen zum Schwert, daß ihr euch alle bücken müßt zur Schlachtung, darum daß ich rief, und ihr antwortetet nicht, daß ich redete, und ihr hörtet nicht, sonder tatet, was mir übel gefiel, und erwähltet, was mir nicht gefiel.
Ein Neues hat Gott erwählt, er hat die Tore bestritten. Es war kein Schild noch Speer unter vierzigtausend in Israel zu sehen.
Geht hin und schreit die Götter an, die ihr erwählt habt; laßt euch dieselben helfen zur Zeit eurer Trübsal.
… 2 Meine Hand hat alles gemacht, was da ist, spricht der HERR. Ich sehe aber an den Elenden und der zerbrochenen Geistes ist und der sich fürchtet vor meinem Wort. 3 Wer einen Ochsen schlachtet, ist eben als der einen Mann erschlüge; wer ein Schaf opfert, ist als der einem Hund den Hals bräche; wer Speisopfer bringt, ist als der Saublut opfert, wer Weihrauch anzündet, ist als der das Unrecht lobt. Solches erwählen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln. 4 Darum will ich auch erwählen, was ihnen wehe tut; und was sie scheuen, will ich über sie kommen lassen, darum daß ich rief, und niemand antwortete, daß ich redete, und sie hörten nicht und taten, was mir übel gefiel, und erwählten, was mir nicht gefiel.…
und es also bringen zu den Priestern, Aarons Söhnen. Da soll der Priester seine Hand voll nehmen von dem Semmelmehl und Öl, samt dem ganzen Weihrauch und es anzünden zum Gedächtnis auf dem Altar. Das ist ein Feuer zum süßen Geruch dem HERRN.
Der Gottlosen Opfer ist ein Greuel; denn es wird in Sünden geopfert.
Bringt nicht mehr Speisopfer so vergeblich! das Räuchwerk ist mir ein Greuel! Neumonde und Sabbate, da ihr zusammenkommt, Frevel und Festfeier mag ich nicht!
und gehen nicht in ihr Herz; keine Vernunft noch Witz ist da, daß sie doch dächten: Ich habe auf den Kohlen Brot gebacken und Fleisch gebraten und gegessen, und sollte das übrige zum Greuel machen und sollte knieen vor einem Klotz?
Ich war zornig über die Untugend ihres Geizes und schlug sie, verbarg mich und zürnte; da gingen sie hin und her im Wege ihres Herzens.
Ich recke meine Hand aus den ganzen Tag zu einem ungehorsamen Volk, das seinen Gedanken nachwandelt auf einem Wege, der nicht gut ist.
Ein Volk, das mich entrüstet, ist immer vor meinem Angesicht, opfert in den Gärten und räuchert auf den Ziegelsteinen,
sitzt unter den Gräbern und bleibt über Nacht in den Höhlen, fressen Schweinefleisch und haben Greuelsuppen in ihren Töpfen
Was frage ich nach Weihrauch aus Reicharabien und nach den guten Zimtrinden, die aus fernen Landen kommen? Eure Brandopfer sind mir nicht angenehm, und eure Opfer gefallen mir nicht.
Ich bin euren Feiertagen gram und verachte sie und mag eure Versammlungen nicht riechen.
Und ob ihr mir gleich Brandopfer und Speisopfer opfert so habe ich keinen Gefallen daran; so mag ich auch eure feisten Dankopfer nicht ansehen.
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